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大陸新聞中心／綜合報導
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中秋節，是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的？比較可信的說法是，此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係，遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。
唐代女性中秋『拜月』：『開簾見新月，便即下階拜』
據蘇州網報導，從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看，『中秋』在中國古人心中已占有一定位置，但此限時商品時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念，即便到了節假日最多的唐代，八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅（朝鮮半島國家之一），已將八月十五列為法定節日，放假三天。
雖然八月十五不是節日，但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天，最為活躍的是女性，特別是女孩子，後來廣為流行的『女子拜月』，便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩，所描寫的便是唐代女性拜月的情形——開簾見新月，便即下階拜。細語人不聞，北風吹裙帶。
詩中的『新月』，便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代，『女子拜月下殺』風俗頗為流行，不論是宮廷還是民間，女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》，進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響，連小女孩都知道——幼女才六歲，未知巧與拙。向夜在堂前，學人拜新月。
唐代女性為何喜歡中秋拜月？這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來，中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣，都是女性節日。古人認為萬物有靈，月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神，與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後，作為月神的月亮更被擬人化，嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音，能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福，自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同，唐代女性愛拜月，便很好理解了。
後來，唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗，希望『貌似嫦娥，圓如潔月』，由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月？明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述：『八月十五日祭月……家設月光位，於月所出方，向月供而拜，則焚月光紙。』至於『男不拜月，女不祭灶』的節日規則，應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上，這一規則並非『全國通行』，有的地區拜月便不避男性，甚至男女同拜，明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載，當地『男女望月羅拜，已而歡飲。』
北宋時期中秋節有了『團圓』內涵：『但願人長久，千里共嬋娟』
宋代，『中秋節』的概念已形成，而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中，這本書所記述的是南宋時的節日風俗，卷四中的『中秋』條稱，『八月十五日中秋節，此日三秋恰半，故謂之「中秋」。』而該書的《序》，即是吳自牧於『中秋日』所作。
下面附上一則新聞讓大家了解時事
立法院經濟等委員會今（24）日聯席審查前瞻基礎建設條例草案，國民黨立委不斷要求「錢瞻建設，退回重議」，多位黨籍立委都針對程序問題提出意見，立委李彥秀透露，前面六場公聽會會議紀錄昨晚才拿到，如何專業評估？
李彥秀說，民進黨用了洪荒之力、綁了八年的預算，卻打算在一周內就完成委員會初審，況且稍早的公聽會會議記錄昨天才送到立法院，立委還沒時間逐一看過與會專家學者、立委提出的問題，和行政部門的回覆，「到底有什麼非通過不可的理由」？
李彥秀表示，每屆立委只有四年時間，但前瞻基礎條例計畫長達八年，她反問，現任立委有權利審查八年預算嗎？有權利剝奪下一屆立委的權利嗎？這樣編列預算法的方式合不合理？
立委林為洲則說，前瞻基礎建設是民進黨綁樁的手段，人民的納稅錢被總統蔡英文拿去各地「做人情」，這樣的處理方式並不尊重立法院。
林為洲進一步指出，立法院才開始前瞻基礎建設條例草案，蔡英文就到處「這裡多少億、那裡多少億」，甚至蔡英文日前到南部視察輕軌時，還對高雄市長陳菊說，「菊姐，你要的都有了」，林為洲問，這樣的程序是對的嗎？
林為洲還抱怨，預算額度的分配也很荒謬，他舉例，自己選區在民進黨總召柯建銘選區隔壁，選區面積三倍大、人口還多了近40萬，分到的預算卻僅為百分之一並不合理。
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